抖音前面敲锣后面吹号的音乐(抖音前面敲锣后面吹号的音乐叫什么)

端午节食物有三大件：粽子、酒酿、咸鸭蛋，没吃这三样，好像就没算过节。酒酿，当地称之“甜白酒”，主要不是喝酒，而是吃被酒泡软的糯米。其实就是酒糟，只不过还不算真正的“糟”，其间发酵的分寸感很难把握。此地乡下做的“甜白酒”声名远播，上海的酒酿摊店大都是这里的人去开的。

甜白酒的原料很重要，除了上好的糯米，还要酒药引子好。把糯米洗净，用柴火煮熟，稍凉以后加入酒药粒子拌匀。再装入陶罐之中，把糯米饭平整后在正中央挖出一个洞，倒些凉水，俗称“破水”。破水之后，要把陶罐封盖起来，外面用棉被或棉袄包扎起来，等它发酵。直到米酒渗出，糯米泡软。做好的甜白酒清冽润甜，酒香四溢。有的还加了些桂花，可以做成桂花酒酿元宵，桂花酒酿水铺蛋。吃上甜白酒，真是应了那句酒不醉人人自醉。林太太买了一大盆甜白酒，分出了一半给秀珍，让她带回去给孩子们吃。

林家的对读堂里挂上一幅钟馗画像，桌上摆上供品，林老太太在一旁念念有词。月琴和弟媳在室内焚烧一种用雄黄末和艾草做的“蚊烟”，用菖蒲根蘸取“煮粽水”遍洒屋内各个角落。此为驱鬼消毒，以图吉兆。

林祖康一边吃着粽子，一边有意无意地对着秀珍说道：“秀珍啊，现在世道变了，今后如果我们林家落魄了，你不会不来了吧”。秀珍一脸惊讶：“少爷，你千万不要这么想。不管世道怎么变化，你们林家对我的大恩大德，我是一辈子不会忘记的！”。

城中有条“白云溪”，离童子河不远，前者俗称“后河”，后者俗称“前河”。这两条河流是城里的生命之水，千百年来滋养着两岸的枕河人家。白云溪烟水空濛、渔舟唤渡；沿堤柳影、林木深秀，此处风景独好。溪边聚居着书香门第和殷实之家，历代文人辈出，相传苏东坡择此地终老。最能牵动当地人深情厚谊的，要数流传至今的端午节“白云竟渡”。

端午时节，四方民众汇集于此赛龙舟。军管会为了龙舟会的安全起见，前几天就派了战士把白云溪岸边的道路修整一新。几个入口都设了岗哨，防止敌特分子乘机搞破坏，能让市民开开心心地过个节。

沈树良和小娟小萍姐妹俩早上吃完粽子，带着小女儿小儿子来看赛龙舟。只见溪边岸堤人潮涌动，岸边的楼阁里也露出好多人脸，胆大孩子们都爬在高高的树上。水面上彩旗招展、金鼓震天，场面极为壮观。六艘龙舟在水上齐头并进，代表东门的是青龙；代表西门的是白龙；代表南门的是金龙；代表北门的是乌龙，还有两艘代表城内的彩色龙。划船人木浆飞舞，整齐划一，一片片浪花翻腾而起。好似六条蛟龙出海，你追我赶。观看的人们欢呼四起，喊声雷动。

两个孩子高兴得乐开了花，把嗓子都喊哑了。人们的脸上洋溢着欢乐的笑容，往日的阴霾一扫而光，就像久旱的田地迎来了一场酣畅的大雨。

椿桂坊的灵官庙，抗战时一直被日军占用。胜利后不久，门口挂上了一块“国立音乐院幼年班”的牌子，大门却终日紧闭。大多数老百姓不知其所以然，仍称其为贫儿院。本地有位留学比利时皇家音乐学院归国的音乐家吴伯超，被任命为国立音乐院院长。为了培养后续的音乐人才，他在重庆筹办了国立音乐院幼年班。抗战胜利后还都南京，因校舍紧缺，在同乡高太太的引荐下，将幼儿班迁至这里的灵官庙。

高太太离开八年后回到了升仙弄的家里，受吴院长之托，帮忙打理音乐院幼年班事务。刘金生得知高太太回来以后，每年都会送些乡下采的水果去。今年的杨梅长得很好，金生拎了一篮子乌紫鲜亮的杨梅敲开了高太太家的大门。

“金生，快进来坐坐”，高太太站在走廊前招手。在刘金生的眼里，高太太依然是那么美丽。见她身着一件滚着绿边的黑丝绒旗袍，脚穿一双半高跟黑皮鞋。头发不再是过去的长波卷发，而是梳得整整齐齐，在后面挽了个发髻。高太太的脸上依旧是皮肤白皙，面容精致，只是眼角有了些隐隐的鱼尾纹。

“高太太，好长辰光没来看你了，你身体好佬伐？”，金生走进客厅放下篮子。“我好佬，好佬，快点来坐坐吧”，高太太随声应和。“阿芬，去倒杯茶来”，见一位十六七岁的小姑娘走了进来。“金生啊，你在兴隆园忙的吧，有门手艺真好。我还没去吃过呢，下次我来点你烧的菜尝尝”。“不过现在解放了，我这种人不太适合去饭店请客吃饭了”，高太太的神情有些失落。她很快就话锋一转，边说边笑：“你看，去年你送来的杨梅，我做的杨梅酒还没喝完呢”。

江南人家在这个季节有泡制杨梅酒的习俗，把新鲜的杨梅用盐水浸泡后洗净，摊在竹匾里晾干。然后依次放入大号玻璃瓶中，按一层杨梅一层冰糖的顺序码放。再倒入高度的纯粮酿造的白酒，白酒要没过杨梅三五公分。接着把盖子拧紧密封好，放置在阴凉通风处，前三天每天搅拌一次，浸泡二十几天就可以喝了。此酒色如玫瑰、清咧鲜甜，消暑解腻、生津开胃，是传统的养身饮品。

“高太太，那个贫儿院里的幼年班，是不是我小时候看见的那种敲锣吹号？”，刘金生有些好奇。“可比那时候高级多了，原来顶多是人家办婚丧喜事时去吹吹打打。现在那里的孩子，今后是要去大剧院演出的”，高太太在尽量解释：“学生们学的是交响乐。过两天，我带你进去看看”。

高太太没有孩子，她的丈夫后来又娶了一位太太，生了一儿一女。她丈夫和二太太带着孩子随政府迁往台湾，高太太坚持留在大陆，回到家乡定居。时局动荡，政府混乱，音乐院幼年班的办学经费时常拖欠。高太太颇有家底，她拿出自己的钱予以资助，幼年班师生对她非常敬重。

吴院长为了这个音乐院幼年班费尽心思，招收学生有两条原则。一是不招女生，怕的是经过十年八年的培养，走出校门后就嫁人生子，放弃音乐。二是不招富家子弟，怕的是养尊处优的孩子难以承受学习之辛苦。为了培养好这批学生，他专门去上海和南京聘请德国、美国、俄国的老师来授课。今年年初，吴院长乘“太平轮”去台湾为国立音乐院选址，不幸遭遇海难。高太太闻讯悲痛不已，更觉自己责任重大。决意一定办好这个班，不辜负吴院长的一片希望。

这天高太太领着刘金生从后门进了灵官庙，破旧的大殿里坐着几排十岁左右的孩子。一律穿着黑色的中式长袍，手里拿着各种各样的西洋乐器。有大提琴、小提琴；有小号、圆号、长号；有单簧管、双簧管；队列前还有一架钢琴。正中心面对着他们，有一位金发碧眼、西装革履的外国人，站在一只小木箱上，举着指挥棒在挥舞。虽然刘金生不认识那些稀奇古怪的乐器，也不知道他们演奏的是什么乐曲。但是他顿时被眼前的场面和声响所深深震撼。

西装和长袍，幼童跟长者，古庙与钢琴，和谐地组合在一起，像一幅气势恢宏的图画。学生们稚气未脱、神情坚毅，指挥者激情澎湃、陶醉其间，悲壮激昂的《命运交响曲》回荡在阴森昏暗的庙堂之中。

高太太站在那里，入神地听着，脸上异常平静，心里却百感交集。

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